Η θαυμαστή και περίφημη «Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών» τελείται στους ναούς τής Ορθόδοξης Εκκλησίας μόνον τρεις φορές τον χρόνο, το βράδυ τής Παραμονής των Χριστουγέννων, το βράδυ της Παραμονής των Θεοφανείων και το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής. Όλα τα τροπάρια αυτής της Ακολουθίας έχουν υψηλό πνευματικό περιεχόμενο, αναγνωρίζονται ως πολύ σημαντικά, και γι’ αυτό ελκύουν την προσοχή και κινούν το ενδιαφέρουν όλων των Χριστιανών. Δύο απ’ τα εν λόγω τροπάρια, των Χριστουγέννων και της Μεγάλης Παρασκευής αντιστοίχως, τα οποία ομοιάζουν στη δομή και στο λεκτικό τους περιεχόμενο, κι ένεκα τούτου μπορεί να λεχθεί, ότι αποτελούν μεταφορικώς τα άκρα τής χορδής ενός νοητού τόξου, η οποία «συνάπτει» τα Χριστούγεννα με την Μεγάλη Παρασκευή, δηλαδή τις δύο μεγάλες εορτές που σηματοδοτούν αντιστοίχως την αρχή και το τέλος της επίγειας μαρτυρικής ζωής τού Χριστού, παρουσιάζονται ακολούθως.
1)
Δοξαστικό της Ενάτης Ώρας των Χριστουγέννων. Ήχος πλάγ. β':
Σήμερον
γενvάται εκ Παρθένου, ο δρακί την πάσαν έχων κτίσιν.
Ράκει καθάπερ
βροτός σπαργαvούται, ο τη ουσία αναφής.
Θεός εν φάτνη
ανακλίνεται, ο στερεώσας τους ουρανούς πάλαι κατ' αρχάς.
Εκ μαζών γάλα
τρέφεται, ο εν τη ερήμω Μάννα ομβρίσας τω Λαώ.
Μάγους
προσκαλείται, ο Νυμφίος της Εκκλησίας.
Δώρα τούτων
αίρει, ο Υιός τής Παρθένου.
Προσκυνούμεν
σου τήν Γένναν Χριστέ. (τρις)
Δείξον ημίv
και τα Θεία Σου Θεοφάνεια.
(Ψάλλεται το βράδυ της Μεγάλης
Πέμπτης κατά την Ακολουθία των Παθών, ανάμεσα στο πέμπτο και το έκτο Ευαγγέλιο
και το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής στην Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών, ενώπιον του
Εσταυρωμένου Χριστού).
Σήμερον
κρεμάται επί ξύλου,
ο εν ύδασι την
γην κρεμάσας.
Στέφανον εξ
ακανθών περιτίθεται,
ο των αγγέλων
βασιλεύς.
Ψευδή πορφύραν
περιβάλλεται,
ο περιβάλλων
τον ουρανόν εν νεφέλαις.
Ράπισμα
κατεδέξατο,
ο εν Ιορδάνη
ελευθερώσας τον Αδάμ.
Ήλοις
προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας.
Λόγχη
εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου.
Προσκυνούμεν
σου τα Πάθη, Χριστέ.
Δείξον ημίν
και την ένδοξόν σου Ανάστασιν.
Γιώργος Τ. Αλεξίου
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου