Συναξάριον.
Τη αγίᾳ και μεγάλῃ Τρίτῃ, της των δέκα Παρθένων παραβολής, της
εκ του ιερού Ευαγγελίου, μνείαν ποιούμεθα.
Το Συναξάριο στη Νεοελληνική.
Την Αγία και Μεγάλη Τρίτη επιτελούμε ανάμνηση τής ευαγγελικής
Παραβολής των Δέκα Παρθένων.
Ευαγγέλιον τής Μεγάλης Τρίτης: Η Παραβολή των Δέκα Παρθένων: Ματθ.
κε’ 1 - 13.
Τότε ομοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις,…
Νεοελληνική Απόδοση τής Παραβολής.
«Τότε θα ομοιωθεί η βασιλεία των ουρανών με δέκα παρθένες
που, αφού έλαβαν τις δικές τους λαμπάδες, εξήλθαν σε προϋπάντηση του νυμφίου.
Πέντε λοιπόν από αυτές ήταν μωρές και πέντε φρόνιμες.
Γιατί οι μωρές, ενώ έλαβαν τις λαμπάδες τους, δεν έλαβαν μαζί
τους λάδι.
Οι φρόνιμες, όμως, έλαβαν λάδι μέσα στα αγγεία μαζί με τις δικές τους λαμπάδες.
Επειδή λοιπόν αργούσε ο νυμφίος, νύσταξαν όλες και
κοιμούνταν.
Αλλά στο μέσο της νύχτας έγινε μια κραυγή: “Ιδού ο νυμφίος,
εξέρχεστε προς συνάντησή του”.
Τότε σηκώθηκαν όλες οι παρθένες εκείνες και κόσμησαν τις
δικές τους λαμπάδες.
Και οι μωρές είπαν στις φρόνιμες: “Δώστε σ’ εμάς από το λάδι
σας, γιατί οι λαμπάδες μας σβήνουν”.
Αποκρίθηκαν τότε οι φρόνιμες λέγοντας: “Όχι, μήπως δεν
αρκέσει για μας και για σας. Πηγαίνετε μάλλον προς αυτούς που πουλούν και
αγοράστε για τους εαυτούς σας”.
Ενώ όμως αυτές έφευγαν, για να αγοράσουν, ήρθε ο νυμφίος, και
οι έτοιμες εισήλθαν μαζί του στους γάμους και κλείστηκε η θύρα.
Ύστερα, λοιπόν, έρχονται και οι υπόλοιπες παρθένες λέγοντας:
“Κύριε, κύριε, άνοιξέ μας”.
Εκείνος αποκρίθηκε και είπε: “Αλήθεια σας λέω, δεν σας ξέρω”.
Αγρυπνείτε, λοιπόν, γιατί δεν ξέρετε την ημέρα ούτε την ώρα
που θα έλθει ο Υιός του Ανθρώπου».
(Η απόδοση στη Nεοελληνική ελήφθη απ’ τον Ιστότοπο
“Εκκλησία Online”).
Στίχοι
Τρίτη μεγίστη Παρθένους δέκα φέρει,
Νίκην φερούσας ἀδεκάστου Δεσπότου.
Αλλ' ώ Νυμφίε Χριστέ, μετά των φρονίμων ημάς συναρίθμησον
Παρθένων, και τη εκλεκτή σου σύνταξον ποίμνῃ, και ελέησον ημάς. Αμήν.
Απόδοση των Στίχων στη Νεοελληνική.
Η Μεγάλη Τρίτη φέρνει στο νου μας τις δέκα Παρθένες,
που πρόσφεραν στον ακέραιο Δεσπότη Χριστό αναμμένες λαμπάδες,
συμβολικές των αρετών τους.
Αλλά ώ Νυμφίε Χριστέ, συναρίθμησε κι εμάς με τις φρόνιμες
Παρθένες και τοποθέτησέ μας στην εκλεκτή ποίμνη σου, κι ελέησέ μας. Αμήν.
Εξαποστειλάριον.
Τον νυμφώνά σου βλέπω, Σωτήρ μου κεκοσμημένον και ένδυμα ουκ έχω,
ίνα εισέλθω εν αυτώ, λάμπρυνόν μου την στολὴν της ψυχής, Φωτοδότα και σώσόν με.
Το εξαποστειλάριο στη Νεοελληνική.
Το σπίτι του γάμου σου βλέπω, Σωτήρα μου, καταστολισμένο,
αλλά δεν έχω επίσημο ένδυμα για να εισέλθω σ΄ αυτό, λάμπρυνέ με τη στολή τής
ψυχής μου, εσύ που είσαι φωτοδότης και σώσε με.
Απολυτίκιον. Ήχος πλ. δ'.
Ιδού ο Νυμφίος έρχεται …
Ερμηνευτική απόδοση του Απολυτίκιου.
Να ο γαμπρός έρχεται τα μεσάνυχτα, κι ευτυχισμένος θα είναι ο δούλος που θα τον περιμένει ξάγρυπνος. Ανάξιος όμως πάλι θα είναι εκείνος που θα βρεθεί ράθυμος και απροετοίμαστος. Πρόσεξε λοιπόν ψυχή μου να μη βυθιστείς στον πνευματικό ύπνο, για να μη παραδοθείς στο θάνατο της αμαρτίας και μείνεις έξω από τη Βασιλεία του Θεού. Αλλά σήκω κράζοντας. Άγιος, άγιος, άγιος είσαι εσύ ο Θεός, με τη βοήθεια τής Θεοτόκου ελέησέ μας. (Γιώργος Τ. Αλεξίου).